26. Ključni tekst: ''Poj z željo, da veseliš Gospoda …''

 2 od 2: Kaj je žaljivo petje svetega Imena Jezusovega

in kaj je temelj našega popolnega zaupanja Vanj

30.12.2017, sob.

Predzadnji del leta. Zgodaj sem se zbudil in še malo poležal, pa prižgal radio na telefonu ter poslušal molitev rožnega venca. Ker se ga običajno brblja, ponavadi ugasnem in molim sam, danes pa me je prijetno presenetil up. nadškof Uran, ki je mešanemu zboru molivcev predhodil s prošnjami za dobre voditelje države, edinost in podobno, pa tudi Ljubezen je omenjal. Končno škofje stopajo v prvo vrsto, ker če bodo še naprej previdni, preudarni in megleni kot v preteklosti, BO KMALU VSEGA KONEC, kar se naše Cerkve tiče. Zdaj je čas za žrtvovanja, zdaj je čas za rdeče pregrinjalo.

Potem se je na radiu začela priprava na slavljenje družine, a kaj ko je v tem elementu Cerkev sama s seboj v zadregi, kajti posvetna teologija je nenehno sama sebi v spotiko. Bomo o tem še kaj pisali: zdrava in verna družina je nujnost, vezanost na družinsko življenje pa je trpljenje, vir mnogih grehov in so vice s peklom. In je tudi nasprotovanje Jezusovi Besedi. Zdaj pa daj to dvoje skupaj, če nimaš Božje Milosti … Po meseni veri to ni mogoče.

Molilne žalitve Gospodovega Imena

Človek je tako narejen, ker se enači s svojim telesom in njega podaljški (družina, domovina, lastnina …), da nenehno le v SVOJO korist razmišlja. To je ta močni in skoraj nepremagljivi del človeka, ki je živalski. Takšen stav je dober za preživetje na Zemlji, je pa morilski za rast duše in končno Srečanje Gospoda ter s tem za Odrešenje od vseh trpljenj in zmed.

Ker so bili Jezusovi učenci še precej meseni in niso zmogli razumeti Nauka - enako je z nami - nam je Jezus Gospod daroval molitev Očenaš. Kot vidimo, je molitev sestavljena iz dveh delov: prvi del je priznanje Boga Očeta kot Najvišjega, takoj nato pa sledijo prošnje oziroma KOMANDE (nobenega prosim ni notri), kaj naj Oče naredi za nas. Takšna molitev je molitev srednje stopnje, primerna za začetnike na Poti, ki Boga sicer priznavajo, a predvsem za to, da bi jim zemeljske tegobe lajšal. Tudi Judje Boga Očeta razumejo tako, zato ni prave Ljubezni do Njega. Ko beremo Pismo, dobimo občutek, da jim je Bog nekakšna indijanska bojna sekira, ki se jo izkoplje izpod drevesa, kadar je kriza, potem pa spet zakoplje v zemljo.

Enako pa se do Boga obnašamo tudi kristjani. To je največji greh in zaradi tega krščanske duše redko odhajajo v nebesa direktno. Koliko smo res Ljubečni do Boga se vidi tudi v tem, da gremo raje v hipermarkete kot v Cerkev, da naši otroci raje študirajo računalništvo kot bogoslovje. Da so naše hiše lepe, turni cerkva pa se lupijo. In da imamo vero bolj za pogrebe kot kaj pred tem. Torej nismo kaj dosti drugačni od judov (pišem z malo ker mislim na njihovo vero), ki so Boga že od začetka klicali le, če je 'zagustilo'.

To je torej največji greh: peti sveto Ime Gospodovo, da bi pridobili kakšne zemeljske koristi zase in za svoje. Npr. zdravje, uspeh, preživetje, denar, zmago … Na Boga kot Dom naše duše, pa pozabljamo.

Če delamo tako - in tako delamo - pomeni, da je naš pogled še vedno usmerjen le na NAS SAME. MI smo center našega življenja. Bog pa je tu, da nam služi? Če pa nam ne da vsega, kar si želimo, Ga zapustimo, in se Ga spomnimo le ob najhujših krizah. Takšna vera je krščanska vera in to je hinavska vera, ker je prešuštna.

Prava vera je povsem drugačna

Da bomo v sebi zaznali hinavsko vero, ki jo imamo le zato, da bi ugajali sebi, moramo spoznati še PRAVO VERO, ki se postopoma stopnjuje v LJUBEZEN do Boga in s tem seveda v Ljubezen z Gospodom, ki je Jezus, Odrešenik sveta.

Prava vera se rodi, ko velik del nas samih - zemeljski del - UMRE v Spoznanju Resnice ali pa v trpljenju. Oziroma obojem skupaj. Bistven del nas mora umreti, tako da odtlej nismo več MI središče sveta in našega življenja, ampak je to Kristus. Takrat, ko Bog postane najpomembnejši in edini center našega življenja, SE KONČNO ZNEBIMO SAMIH SEBE. Teoretična teologija navija, da se kristjanu to zgodi ob krstu, ko naj bi teoretično umrl s Kristusom in se rodil v Njem, resnica pa je žal drugačna, kajti krst je le seme, ki mora šele vzkaliti, in postati Drevo. Za kaj takega pa je potrebno nenehno zalivanje (ljubeče petje svetega Imena) ter nenehno plevljenje plevela okoli sadike (čisto življenje in izogibanje grehom).

Rečeno je in sveta Resnica nas uči, da tega ne moremo storiti sami, ampak moramo pred tem srečati nekoga, ki je čisti Gospodov služabnik, in si biti medsebojno NAKLONJENA. To je edini in glavni pogoj, da bo začela Ljubezen do Boga v nas rasti, s tem pa naše molitve ne bodo več 'za svojo korist prežeče', ampak bodo GOSPODA VESELEČE.

Prava vera je SEBE-POZABLJAJOČA in vsebuje nenehno skrb za Gospodovo dobro počutje, za zadovoljevanje Njegovega srca z našo Ljubeznijo.

Na čem sloni naše popolno zaupanje Gospodu?

Ker je ljubeče petje/ponavljanje/šepetanje NAJVIŠJA MOLITEV (ker je to Gospod sam Osebno in je to Gospodovo šepetanje nam) - je namenjeno le:

neukim, neumnim, nespametnim, lenim, gnilim, grešnim, majhnim, nemočnim, bednim in prestrašenim dušam.

Morajo pa te duše imeti vsaj en stavek, eno vodilo oziroma popotno palico, katero jim bo dalo to popolno zaupanje v sveto Ime, ki je Živi Gospod Jezus Kristus, in ne le nek simbol Gospoda. Zato lahko zdaj oznanimo seme prenove vere in Cerkve za naslednje tisočletje:

Potrebujemo le dvoje:

1. Samo peti sveto Ime Jezusovo z vso Ljubeznijo in odločnostjo.

2. Popolnoma zaupati v Njegovo obljubo.

O prvi točki bo še veliko govora, druga pa pomeni popolnoma zaupati v ta stavek Evangelija - Rimljanom 10,13:

In res: kdorkoli bo klical Gospodovo Ime, bo Odrešen.

Nihče, ki Gospoda še ni srečal iz srca v srce, osebno, in bil Rešen, ne ve, kako zelo pomembni sta ti dve besedi: zgoraj beseda 'samo', in tukaj beseda 'kdorkoli'. Če bi vedeli, kako sta ti dve besedi kot dva oceana ogromni kaplji Gospodove Milosti, bi še danes popolnoma spremenili svoje življenje, kajti ODDAHNILI bi si enkrat za vselej.

Temelj Oživljene krščanske vere torej imamo, a kot vidimo, je ta vera širša od krščanstva, brezmejno širša. Ta stavek je vodilo tistih v prihodnosti, ki bodo kot puščice leteli naravnost v nebesa, pred Gospodova stopala, in bili v Sreči. Da pa bo naša vera v sveto Ime res trdna, ji dodajmo samo še en navedek iz Svetega Pisma, in potem nam preostane le še nenehno Ljubeče ponavljanje Imena Jezusa Kristusa. Ta stavek pravi (Janez 14,23):

Jezus je odgovoril in mu rekel: »Če Me kdo Ljubi, se bo držal Moje Besede in Moj Oče ga bo Ljubil. Prišla bova k njemu in prebivala pri njem.

Tu ni govora o nekem trpljenju do smrti in eventualnem Odrešenju po njej, niti ni govora o kakšni veri v Jezusa ali Očeta, ampak je zelo preprosto:

''Če Me Ljubiš, bom prišel k tebi v dušo in hišo, ter ostal s teboj''.

Kot vidimo, je krona vere Ljubezen, duhovna Ljubezen do Boga, in ne do sveta. In ta najvišja vera ne obljublja nekaj na koncu sveta in niti ne na koncu našega telesnega življenja, ampak obljublja Gospodovo takojšnjo nenehno prisotnost z nami. In kdor ima takšno vero, Gospodovo Ime ne moli za neke koristi, ampak da Ga veseli. Ves poudarek našega življenja postane služnjičariti Njemu, ne pa sebi in svetu. In Gospod nam v hipu podari svoj Mir in vedrino, ki je pogosto veselje.

Samo to je krona Kristusovega Evangelija, in prav nič drugega. Seveda pa je težko priti do tukaj, če smo še vedno vezani na družinsko življenje, kajti tako življenje je vezanost na spolnost in pridobitništvo, oboje pa je samo obujanje izvirnega greha, ki naj bi se ga s krstom že znebili. Hudič se vrne.

Molitev za nezrele duše in satanska molitev

Gospod Jezus je nezrelim dušam, ki so še vedno same sebi najpomembnejše, ponudil otroško molitev, ki je kot duda, kot cucelj. Takšne so tudi molitve za blagor naših teles in družin. Molitve za stvari, ki bodo itak kmalu minile. Večina krščanstva od Boga namreč pričakuje predvsem tovrstne usluge. A povedali smo že, da se zemeljske usluge uresničujejo počasi, le s hudimi pokorami in garanjem, ne pa po praznih prošnjah Bogu.

Naš transcendentni (duhovni) odnos z Gospodom pa se vedno uresničuje bliskovito hitro: ko smo v resnični Ljubezni do Gospoda, nam Gospod v hipu daruje Luč Življenja, v hipu nam odjemlje posledice eventualnih nehotenih grehov in nam podeli blagoslove. In duša nam žari, iz srca nam tečejo potoki Žive vode in oči so polne solza Milosti, v srcu pa je ogenj Ljubezni.

Za konec pa povejmo še, kaj je satanska molitev. Glede na nekatere novice o dogodkih v Vatikanu in naši ljubi-ubogi Cerkvi, lahko vidimo, da je tam satanska molitev zelo prisotna. Prisotna je tudi v vseh drugih 'Cerkvah' in krščanskih sektah, ter v drugih religijah:

To je izvajanje namernih ali ponavljalnih grehov, z vero, da se bomo posledic teh grehov rešili s kasnejšo molitvijo, svetim Imenom in sveto mašo. Resnično, resnično povem vam: takšnih grešnikov je po Cerkvah največ, in vsi gojijo to satansko vero. V zadnjem času pa tako satansko molitev slišimo od tistih, ki razstreljujejo nedolžne ljudi po vsem svetu, pri tem pa kričijo, da je Bog velik.

Žal imamo celo najvišje predstavnike 'kurije', ki se zanašajo na Gospodovo Usmiljenje, zato načrtno nadaljujejo z grehom, pogosto pa ga celo stopnjujejo do skrajno gnusnih meja. A takim Gospod Jezus Kristus govori, poslušajte:

''Ni je molitve, ki bi očistila ta greh: greh premišljene zlorabe Mojega Imena. Kdor Me kliče, da bi prikril posledice svojih gnusnih dejanj, ne pa da Me Ljubi, je sojen. In kako Me bo lahko nekdo Ljubil, potem, ko je namerno grešil?''

Strahota! Lažni teologi, v luknje, v luknje! Lisice v brloge se poskrijte in se spremenite! Kajti ne veste, kje so zdaj vaši 'vzorniki', ki so Gospoda pridigali, bili dobro plačani, a so grdo grešili. Kdor pa ima oko srca odprto, vidi njih muke v ognju. Kajti Gospod je rekel, in Njegova ljubeča beseda je bila slajša od najslajšega medu:

''Če Me kdo Ljubi, se bo držal Moje Besede.''

Zadnja živa vera za ta svet se torej spet rojeva. Namenjena je neukim in neumnim, celo nekrščenim, če je tako naneslo, in je zbrana v dveh preprostih točkah:

Zaupaj v Gospodovo Obljubo, in nenehno moli Njegovo Sveto Ime.

Potem bodo tvoji nehoteni grehi majhni, in gledal boš Gospoda in On bo gledal tebe.

To je ŽIVI Kristusov Evangelij. Hvala Tebi, ki Si sladkost tistih, ki Te Ljubijo!